浮躁帶不來奢侈品 國人消費要走出崇洋怪圈

中國有價格昂貴的藝術品,有歷史悠久的老字號,有數(shù)量稀缺的古董,但唯獨沒有一個奢侈品品牌。這種尷尬到底是如何形成的呢?

  中國有價格昂貴的藝術品,有歷史悠久的老字號,有數(shù)量稀缺的古董,但唯獨沒有一個奢侈品品牌。這種尷尬到底是如何形成的呢?

 

  浮躁帶不來奢侈品 國人消費要走出崇洋怪圈

  3月27日,正略鈞策管理咨詢顧問于果在接受《中國產(chǎn)經(jīng)新聞》記者采訪時表示,我國沒有奢侈品一個重要的原因是國內市場較為浮躁的心理。在產(chǎn)品的制造、營銷和品牌的塑造過程中都充滿了急于求成的心理。

  所謂奢侈品(Luxury),是在國際上被定義為在生產(chǎn)和使用過程中,超出必要程度的生產(chǎn)成本或使用費用的商品,更多時候用來描述那些費時、費力、精雕細刻、完美無暇的珍品。

  根據(jù)這樣的定義,奢侈品有幾大本質特征:夢幻性、極品性、稀缺性、昂貴性和引領性。在國人浮躁的心理中,我國商品正背離這幾大特性,而且越走越遠。奢侈品的英文Luxury可引申為兩重含義:“創(chuàng)造愉悅和舒適的物品”與“價格不菲的昂貴物品”。

  首先,要想成為奢侈品,商品的品質要極高。但我國的產(chǎn)品鮮有能達到這個水準的。直觀來講,如果把商品的品質劃分為0-100分的話。中國商品的品質大多在70分-75分之間,很少能到85分。而被國際認可的奢侈品品牌大多在90分-95分。

  以原料選用為例,我國商品的原料還處在純棉、純羊毛、純皮的階段,并沒有進一步細分到產(chǎn)地、大小、色澤等方面。而愛馬仕的皮包原料的級別則可以細分到厘米級別。它會根據(jù)皮質材料的不同,來做皮包不同的部位。

  更加讓人無語的是,同樣的原料、同樣的設計,中國做出的產(chǎn)品依然是兩層皮!耙苍S有人將原因歸結于我國2年的‘學徒工’的手藝不能與國外20年的資深手工技師相比。但打磨工作、鍍金裝飾工作等這些基礎工作也遠沒做到盡善盡美!庇诠f。

  其次,奢侈品必須始終走在市場的前列,引導時尚潮流。這就要求奢侈品廠商擁有大批優(yōu)秀的設計師。而設計師本身的經(jīng)歷、文化等綜合素質均要十分出眾。而我國的本土設計師還遠沒達到這樣的水準。“他們大部分的工作是在模仿國際一線的當季流行,改變些細節(jié)。這種缺乏主動創(chuàng)造能力的設計只能讓我國的商品跟在潮流之后,而無法引領潮流!庇诠f。

  再次,俗話說,物以稀為貴。奢侈品必須具有稀缺性。這一點在中國也很難做到。目前,我國的商人們更多的還是在追求利潤,而且是短期內的利潤。看到某一種商品市場潛力龐大,就會一擁而上,然后大批量生產(chǎn)。最終的結果勢必會供大于求,商品被平民化或者直接被遺棄。我國的商品價格也呈現(xiàn)出了暴漲暴跌的態(tài)勢。

  “相反,奢侈品往往都會自重身價,價值與價格偏離不會太過夸張,價格也相對穩(wěn)定!庇诠f。源于追求短期利益的心理,我國商品的營銷手段也顯得尤為簡單粗暴,那就是促銷。稍好一點的營銷方式也是大講商品的功能和品質。但奢侈品營銷并非這樣,而是講故事,講理念和概念。這才是真正的營銷,才是塑造品牌。

  最后,奢侈品本質的越走越遠也讓國人失去了對我國商品的夢幻性,陷入了“Made in China ”的怪圈。國人的消費習慣和消費心理呈現(xiàn)出了“崇洋”現(xiàn)象,甚至是盲目“崇洋”。這給了有意向奢侈品方向邁進的本土品牌帶來了巨大的壓力。

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